为什么不能讨论敏感的话题?
更新时间:2019-07-27 23:03:14
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  怕你说了会有人去做 别忘了当初我党可就是这么发动群众的 你也想效仿姑苏慕容来个以彼之道还彼之身不成?

  敏感本来是医学上的术语,大概意思就是一碰就痒或一接触就痛的现象, 痛和痒痒都不好受, 所以就让人舒服点,别让人不好受了.

  1、坚定性不够强。有的缺乏对党的高度忠诚,信念不坚定、旗帜不鲜明,对于挑衅中国党领导、质疑中国特色社会主义的言论,态度含混、立场模糊,随声附和、人云亦云。有的对中央和自治区党委的决策部署说三道四、评头论足、阳奉阴违,当面不言语、内心藏褒贬,大会上唱赞歌,私下里、酒桌上唱反调。 有的态度暖昧、立场动摇,有的在民族宗教等敏感问题面前摇摆不定、畏葸不前,对民族主义和宗教极端主义言行不批驳、不亮剑、不报告,在维护祖国统一、反对民族大是大非问题上,台上台下两个样、单位内外两种人,在反对“三股势力”斗争中经不起考验、站不稳脚跟。 有的放弃马克思主义无神论立场,对于宗教明里不...

  1、坚定性不够强。有的缺乏对党的高度忠诚,信念不坚定、旗帜不鲜明,对于挑衅中国党领导、质疑中国特色社会主义的言论,态度含混、立场模糊,随声附和、人云亦云。有的对中央和自治区党委的决策部署说三道四、评头论足、阳奉阴违,当面不言语、内心藏褒贬,大会上唱赞歌,私下里、酒桌上唱反调。有的态度暖昧、立场动摇,有的在民族宗教等敏感问题面前摇摆不定、畏葸不前,对民族主义和宗教极端主义言行不批驳、不亮剑、不报告,在维护祖国统一、反对民族大是大非问题上,台上台下两个样、单位内外两种人,在反对“三股势力”斗争中经不起考验、站不稳脚跟。有的放弃马克思主义无神论立场,对于宗教明里不信暗里信,在职时考虑仕途升迁、回避宗教活动,退休后忧心来生来世、寻求宗教慰藉,在职时利用职权为亲属朝觐提供便利,退休后鼓动亲友笃信宗教。 2、敏锐性不够强。有的对新疆反斗争的长期性、复杂性、尖锐性认识不足,缺乏长期作战和艰苦斗争的准备。有的对反暴力、制、讲秩序的必要性、紧迫性认识不深,产生麻痹思想和厌战情绪。有的不能从上观察思考问题、不能透过现象看本质。有的对境内外民族势力利用宗教信仰、民族情感搞渗透破坏活动,警惕性不高、敌情观念不强,甚至视而不见、麻木不仁。 3、鉴别力不够强。有的对马克思主义“五观”、“四个认同”、“三个离不开”的学习教育,不能入脑入心、自觉遵循。有的对党的民族宗教政策的理解不深不透,片面执行。有的对家人、亲友和身边工作人员在大是大非问题上的模糊观念、错误言行不教育、不说服、不纠正。有的混淆两类不同性质的矛盾,对“三股势力”打着“民族旗号”、披着“宗教外衣”搞破坏、暴力恐怖活动缺乏最基本的鉴别能力,甚至把民族主义等同于,把宗教极端主义等同于宗教问题。有的对“三股势力”的图谋、本质、丑恶嘴脸、罪恶行径认识不清,甚至丧失立场,信谣传谣造谣,散布负面言论。 4、执行力不够强。有的对自治区重大决策部署,把握不全面、理解不深刻,执行无力度、落实不到位,在结合实际创新上不用心、不扎实,使决策的意图难以实现,执行的效果大打折扣。有的在执行决策部署时,合意的就执行、不合意的就不执行,遇到困难和矛盾就回避躲闪、不敢担当。有的一手硬、一手软,对非法宗教活动不敢管、不愿管、不会管,不能勇挑重担、避之唯恐不及。有的对一些重要工作、重大事件不及时通报,在关键时刻不坚守岗位、不履职尽责,面对突发事件行动迟缓、手足无措,甚至临阵退缩,不敢同违法犯罪行为作坚决斗争。

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